젊은 친구들은 한라산을 오른다고 먼저 떠나고 최정숙 회장과 둘만 남았다. 밴쿠버 산악계의 대모이었던 이 양반은 몇 년 전에 무릎 수술을 받아 아직 걸음거리가 자유롭지 않다. 1 6개월에 걸쳐 밴쿠버에 있는 쉬운 트레일을 걸으며 재활 훈련을 해왔다. 나도 건강에 문제가 있어 밴쿠버에 머무르고 있던 차라 내가 주도적으로 훈련 계획을 짰다. 그 결과를 이 3코스를 통해서 점검해 보고 싶었다. 평소에 걷던 것보다 약간 과부하를 걸었다는 이야기로 해석하면 된다. 이 코스는 다른 코스에 비해 거리가 멀었다. 일부러 표지판에 적힌 내용, 22km 거리에 6~7시간이 걸린다는 사실을 말하지 않았다. 도중에 더 이상 못 가겠다는 이야기가 나올 수도 있겠다 싶었다.

 

온평포구엔 아침 식사를 할만한 곳이 없어 아침을 거르고 출발했다. 어제 저녁을 먹었던 식당이 문을 열지 않은 것이다. 동네를 벗어나 길가에 세워진 돌하르방에게 아침 인사를 건넨다. 코끝이 싸한 아침 공기를 가르며 신산리 마을을 지나는데 마침 창고 문을 열던 노인이 우리를 안으로 들어오라 하더니 귤을 한 주먹씩 주는 것이 아닌가. 올레길을 걷는다고 시도 때도 없이 들이닥치는 길손들이 귀찮을텐데 오히려 이런 친절을 베풀 줄은 전혀 예상치 못했다. 하루의 시작이 즐거워졌다. 감사한 마음으로 받아 주머니에 넣고는 길을 걸으면서 하나씩 까먹었다. 그런대로 아침 대용이 되었다.  

 

억새가 우거진 독자봉을 올랐다. 바람이 드세게 불어와 억새가 잠시도 그냥 있지를 못한다. 멀리 육중한 산괴를 드러낸 한라산을 배경으로 풍력발전기가 돌고 있었다. 무밭도 꽤 많이 지나쳤다. 제주도에서 이렇게 많은 무가 생산되는지는 여기 와서 알았다. 그런데 이상한 점은 성한 무가 뿌리 채 뽑혀 밭에 뒹글고 있는 것이었다. 저 정도면 상품성도 있어 보이는데 그냥 버리는 이유가 궁금했다. 무가 썩어 거름이 되라는 의미일까? 밭으로 들어가 튼실한 무 두 개를 들고 나왔다. 무를 뽑은 것이 아니라 땅에 널브러진 것을 주운 것이다. 칼로 껍질을 벗겨 먹으니 물기도 많고 맛도 괜찮았다. 귤에 이어 무도 아침 대용으로 제 역할을 톡톡히 했다.

 

삼달리에 도착해 김영갑갤러리 <두모악>부터 들렀다. 제주도의 아름다운 풍경을 주로 찍은 이 양반 이름은 익히 들은 바 있지만 지금은 이 세상 사람이 아니다. 예전에 학교로 쓰던 공간을 갤러리도 꾸며 놓았다. 아무나 쉽게 잡을 수 없는 제주도 비경을 감상하곤 갤러리를 나와 길가에 있는 식당에서 국밥으로 점심 식사를 했다. 신천리 방목지에선 노란 감귤 껍질을 말리고 있었다. 규모가 엄청났다. 이것을 말려서 뭐에 쓸까 의견이 분분했다. 거기서 일하는 분에게 직접 물어 보았더니 돼지 사료로 쓴다고 한다. 이렇게 오렌지 껍질을 펼쳐놓으니 또 하나의 제주도 풍경이 되었다. 무슨 수산이라 이름 붙인 활어 양식장 몇 개를 지나 해질녘이 되어서야 표선 해비치해변에 도착했다.

 

무려 10시간을 걸어 표선에 도착했을 때가 해가 지기 직전이었다. 더 어두워지기 전에 도착한 것이 그나마 다행이었다. 무릎 수술 이후에 20km를 넘게 걸은 것이 처음이었던 최정숙 회장은 오늘 일정을 소화하기가 무척 힘이 들었을 텐데도 힘들단 말 한 마디 없이 끝까지 구간을 마쳤다. 내일 모레면 팔순을 바라보는 나이에 말이다. 말이 사라진 얼굴엔 피곤한 기색이 역력했다. 늦은 저녁을 먹기 위해 식당을 찾는데 대부분 식당이 흑돼지를 메뉴로 했다. 몇 군데를 돌다가 어떤 식당으로 들어가 성게미역국과 고등어구이를 시켰다. 나중에 계산할 때 보니 고등어구이 1인분에 18,000원을 받는다. 아무 소리 못하고 지불은 했지만 현지 식당의 바가지에 뒷맛이 개운치 않았다. 여기서 자려던 생각을 바꿔 제주로 나가 아이들이 묵는 숙소로 들어갔다.

 

올레길 세 구간을 걷고 돌아오면서 과연 올레길이 소문처럼 그렇게 낭만적이었던가 하는 의구심이 일었다. 먼저 다녀온 사람들의 글에선 도보 여행의 낭만이 가득했지만 정작 내가 직접 걷고 난 느낌으론 올레길에 그리 후한 점수를 주고 싶지 않다. 물론 지난 3일 동안 오름도 올랐고 해안길도 걸었다. 어촌 마을의 골목길도, 밭과 밭 사이로 난 돌담길도 걸었다. 이국적인 풍경도 꽤 만났다. 하지만 내 가슴을 뛰게 만드는 그 뭔가가 없었다. 너무 많은 것을 보여주기 위해 길과 길을 무리하게 연결한 것 같기도 했고, 아스팔트나 시멘트 길이 많은 점, 자동차가 씽씽 달리는 대로를 걷는 것도 속으론 불편했다. 뻔한 음식에 바가지를 씌우는 식당도 마음에 들지 않았다. 솔직히 나머지 구간을 걸으러 다시 제주를 찾을 것인지는 현재로선 잘 모르겠다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Posted by 보리올

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제주도를 다녀온 지 2주만에 다시 제주도를 찾게 되었다. 올레길 한 구간 걸은 것을 자랑한 것이 단초가 되었다. 이번에는 밴쿠버 산행 메이트 중의 한 명인 최정숙 회장과 역시 밴쿠버에서 온 아들, 서울 사는 조카와 아들 친구까지 동참을 했다. 저가항공사의 비싸지 않은 항공료 덕을 좀 보았다. 젊은 친구들 셋은 올레길 2코스를 하루 걷고는 그 다음 날 한라산을 오를 계획이었다. 동일주 노선인 701번 버스는 한 시간을 넘게 달려 우리를 광치기해변에 내려놓았다. 유채꽃밭이 눈에 띄어 다가갔더니 사람이 쫓아와 돈을 달란다. 유채꽃과 성산일출봉을 배경에 넣고 사진을 찍는 촬영 포인트였던 것이다. 이것보다 수십, 수백 배 넓은 유채꽃밭도 공짜로 보고 다녔는데 이런 유채밭을 가지고 돈을 받다니 제주도 상술에 혀를 내두르지 않을 수 없었다.

 

제주 올레길 2코스는 광치기해변에서 차들이 엄청난 속력으로 달리는 대로를 건너야 했다. 교통량이 많은 도로에 신호등도 없고 길을 건너려 횡단보도에 서있어도 스스로 멈추는 차는 한 대도 없었다. 어떻게 이런 데로 사람을 인도할까 싶었다. 올레길 만든 사람의 의도가 궁금했다. 조랑말 몇 마리를 묶어놓은 곳을 지나 내수면 둑방길에 도착했더니 사람이 지키고 서서 출입을 통제하고 있었다. 구제역 방제 때문에 외지인은 들어갈 수 없다는 것이 아닌가. 그렇다면 2코스 출발점에 미리 그런 사실을 공지해 놓아야 하는 것이 아닌가 싶었다. 이렇게 걸어 들어와서야 그 사실을 전해 듣는다니 올레길 걷는 사람을 너무 홀대하는 것 같았다. 3코스로 바로 건너 뛸까 하다가 그대로 해변을 따라 걷다가 혼인지에서 다시 올레길로 올라서기로 했다.

 

위험한 대로를 다시 건너 광치기해변으로 돌아와 해변을 걷기 시작했다. 2코스 구간에 있는 두 개의 오름인 식산봉과 대수산봉을 건너뛰는 대신 오늘 코스에 섭지코지와 올인하우스가 새로 들어왔다. 어차피 구제역이라는 불가항력적인 사유로 코스를 유지하지 못한 것이니 아쉬워할 것은 없었다. 2코스 거리는 14.8km4~5시간 걸린다고 했는데 우리는 해변을 따라 걸었기 때문에 실제 거리는 차이가 있을 것이다. 성산일출봉을 왼쪽에 두고 바다를 따라 걸었다. 시간이 지날수록 성산일출봉은 점점 작아졌다. 엇비슷한 바다 풍경이 계속되었지만 지루하진 않았다. ‘섭지해녀의 집에서 조금 이른 점심을 먹었다. 성게칼국수를 시켰는데 양은 좀 적었지만 맛은 그런대로 괜찮았다.

 

섭지코지도 해안선을 따라 한 바퀴 돌았다. 전 지역이 리조트 시설로 개발되어 운치가 없었다. 2003년 인기리에 방영되었던 SBS 드라마올인을 찍었던 올인하우스도 보았다. 드라마에 나왔던 바닷가 성당의 운치는 모두 사라지고 남은 것은 달콤하우스란 유치찬란한 건물 하나뿐이었다. 이것도 머리 좋은 사람들의 전략에서 나왔나 싶었다. 신양리 마을을 지나고 물고기 양식장 몇 개를 지나쳤다. 1132번 도로를 건너 혼인지로 향했다. 거기서 대수산봉에서 내려온 올레길을 다시 만났다. 제주도 삼성신화에 나오는 고, , 부 삼신인이 벽랑국에서 온 세 공주를 맞이해 혼인식을 치렀다는 전설이 내려오는 곳이다. 올레길을 따라 온평리를 가로질러 온평포구에 닿았다. 3코스 시작점을 알리는 표지판이 우리를 맞았다. 근처에 있는 게스트하우스를 잡고 저녁은 메로지리로 해결을 했다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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